Znanje i Biblija

Abstract

Članak "Znanje i Biblija" nadrabin dr Hinko Urbach počinje kritikom ortodoksnih rabina koji sveti tekst previše analiziraju i dopunjavaju pa izgleda kao da potiče iz nekih drugih izvora. Takođe kritikuje prosečne Jevreje koji često o "svojoj Bibliji" znaju manje od mnogih inoveraca i objašnjava razloge koji su do toga doveli. Po njegovom mišljenju potrebno je da se za jevrejsku intelektualnu publiku izradi Biblija sa jasnim i razgovetnim tumačenjem. Tako bi pojedinci koji se bave Biblijom kao pozivom ili zbog unutrašnjeg zadovoljstva mogli da rezultate svojih istraživanja ponude posebnom redakcionom odboru koji bi izradio "Bibliju sa popularnim komentarom za židovski svijet". U nastavku teksta autor se osvrće i analizira neke delove Starog zaveta: stvaranje sveta, petu glavu Prve knjige Mojsijeve, čudo prelaska Jevreja preko Crvenog mora, ropstvo. Takođe analizira i smisao jevrejskih zakona i obreda kao što su zakoni čistoće i zabranjenih jela prema kojima čovek sam može odrediti granice dozvoljenog i zabranjenog. Na kraju teksta dr Urbach zaključuje da su nam jedinstveni zakoni i običaju neophodni kako bi se održalo jedinstvo naroda i etike i da su oni sačuvali Jevreje da se ne izgube u nemoralnom svetu većih i moćnijih naroda.

Article by senior rabbi dr Hinko Urbach "Knowledge and the Bible" begins with a critique of orthodox rabbis who analyze and supplement the sacred text too much, so it seems that it comes from some other sources. He also criticizes the ordinary Jew, who often knows less about "his Bible" than many unbelievers, and explains the reasons for this. In his opinion, it is necessary to create a Bible for the Jewish intellectual audience with a clear and plain interpretation. Thus, individuals who deal with the Bible as a vocation or out of inner satisfaction could offer the results of their research to a special editorial board that would produce a "Bible with popular commentary on the Jewish world". In the continuation of the text, the author analyzes some parts of the Old Testament: the creation of the world, the fifth chapter of the First Book of Moses, the miracle of the Jews crossing the Red Sea, slavery. It also analyzes the meaning of Jewish laws and rituals, such as the laws of purity and forbidden foods, according to which a person can determine the limits of what is allowed and what is forbidden. At the end of the text, Dr. Urbach concludes that unique laws and customs are necessary for us to maintain the unity of peoples and ethics and that they saved the Jews from getting lost in the immoral world of larger and more powerful peoples.